KYRIE Y GLORIA: Súplica de Perdón y Agradecimiento " MISA CRIOLLA DE BODAS " Chabuca Granda. Transcrito por: Alex Mendoza.

 

DEO GRATIAS: Despedida Gozosa. " MISA CRIOLLA DE BODAS " Chabuca Granda. Transcrito por: Alex Mendoza

 

AGNUS DEI: Cordero de Dios " MISA CRIOLLA DE BODAS " Chabuca Granda. Transcrito por: Alex Mendoza

PATER NOSTER: Padre Nuestro " MISA CRIOLLA DE BODAS " Chabuca Granda. Transcrito por: Alex Mendoza

 

SANCTUS: Santo ( Zamacueca ) Chabuca Granda. " MISA CRIOLLA DE BODAS " Transcrito por: Alex Mendoza

Misa Criolla de Bodas (o Misa peruana). Compuesta para la boda de su hija Teresa Fuller el 16 de enero de 1969. Los músicos que estrenaron la obra esa noche fueron Lucho Gonzales, Jorge Madueño, Ernesto Pollarolo, Julio Poggi, Johnny Román, Fernando Bacigalupo, Rubén Florez y Enrique Álvarez Moncloa. Inédita en su voz.

"El Introito (llegada a la casa de Dios) es exaltado en un vals criollo. El Credo (reconocimiento de la fe en Dios) asciende en una Zaña. El Kyrie (solicitud de perdón de los pecados) cabe en un Triste. El Gloria (agradecimiento a Dios por su bendición) se proclama con un Tondero. El Ofertorio (invitación a compartir la cena pascual) se celebra con un vals. El Sanctus (el misterio de la presencia de Dios en este convite) se guarda en una zamacueca. El Pater Noster (dialogo con Dios) está celebrado en una Danza. El Agnus Dei (reconocimiento de Cristo como hijo de Dios) revolotea en una Marinera. La Comunión (el misterio de la presencia de Dios, mediante la hostia) es entonada en un Vals de callejón. Y el Deo Gratias (despedida feliz del encuentro con Dios) ríe, aplaude y contonea en un alegre Festejo Negro".

Fuente:https://www.cancioneros.com/nd/4764/0/misa-criolla-de-bodas-obra-colectiva

 

" MISA CRIOLLA DE BODAS " Comunión: A los Ojos de Dios "Chabuca Granda"- Transcrito por: Alex Mendoza

CARLOS BATALLA

Cuenta la leyenda que el pedido le hizo su propia hija Teresa Fuller para su matrimonio. Corría el verano de 1968 y ese fue el reto para la compositora Chabuca Granda: hacer una misa criolla de bodas. En menos de un año lo consiguió.

Trabajó de la mano con Jorge Madueño a quien le entregó la tarea de los arreglos y también acordó con el trío “Los Acordes”, integrado por Lucho González, Ernesto Pollarolo y Julio Poggi, para que se encargaran de la interpretación.

El 16 de enero de 1969 fue el matrimonio de Teresa, su hija, en la parroquia Santa María Magdalena, en Pueblo Libre. Ese fue el estreno familiar y amical de la “Misa criolla de bodas”. Pero el público peruano también quería escucharla. Se entendía que era una misa cantada con las armonías, tonalidades y cadencias de la música criolla costeña.

SAN FRANCISCO ABRIÓ SUS PUERTAS A LA MISA CRIOLLA

“Guitarra llama a cajón”, decía Nicomedes Santa Cruz. Y tenía razón. Ese viernes 6 de junio de 1969, menos de seis meses después de su estreno en la iglesia de Pueblo Libre, y en el día de la jura de la bandera que los militares velasquistas conmemoraron en la plaza Bolognesi, la misa criolla de Chabuca Granda encontraba otro escenario. Sería en un convento colonial, solemne y tradicional.

https://peru21.pe/lima/chabuca-granda-100-anos-centenario-la-misa-criolla-que-estreno-en-la-iglesia-san-francisco-en-tiempos-de-dictadura-nnsp-noticia/

DEO GRATIAS ( Festejo ) Misa Criolla de Bodas - CHABUCA GRANDA Transcrito por: Alex Mendoza

La historia de la Misa Criolla de Bodas se remonta a 1969, cuando la compositora  peruana Chabuca Granda la creó como regalo de bodas para su hija, Teresa Fuller Granda. La obra fusiona la liturgia católica con géneros de música popular costeña peruana como el vals, la marinera y el tondero, y se estrenó el 16 de enero de ese año en la iglesia Santa María Magdalena de Pueblo Libre. 

Creación y estreno

• El regalo: Chabuca Granda compuso la misa como un obsequio personal y único para su hija y su futuro esposo, integrando ritmos tradicionales peruanos en una estructura litúrgica.
• Arreglos musicales: La composición incluyó arreglos de Jorge Madueño y fue interpretada por el trío "Los Acordes" (Lucho González, Ernesto Pollarolo y Julio Poggi).
• El estreno: La misa se estrenó el 16 de enero de 1969 durante la ceremonia de la boda de Teresa Fuller. El momento de la interpretación del introito fue especialmente memorable, justo cuando la novia llegaba al altar. 

Difusión y legado

• Acogida inicial: El estreno generó gran atención por la fama de la compositora, aunque hubo resistencia inicial en algunas iglesias por la mezcla de lo sagrado y lo popular.
• Popularización: Con el tiempo, la obra se difundió más ampliamente en Perú y en otros países de América Latina.
• Reconocimiento: La Misa Criolla de Bodas es considerada una obra maestra que fusiona el arte y lo espiritual, llevando la cultura popular peruana a un contexto litúrgico. 

Nota importante

• Es crucial no confundir la Misa Criolla de Bodas de Chabuca Granda con la Misa Criolla de Ariel Ramírez, una composición argentina popular creada en 1964 que también utiliza ritmos folclóricos pero tiene un origen y composición distintos. 

 

CREDO ( Chabuca Granda ) Marinera Limeña. Misa Criolla de Bodas.Transcribed by: Alex Mendoza.

INTROITO ( o me llegaré ) Chabuca Granda . Misa Criolla de Bodas.Transcribed by: Alex Mendoza.

Hace cinco décadas. La gran compositora rompió esquemas en 1969 al llevar la música criolla a una iglesia para acompañar y festejar la boda de su hija Teresa, quien evoca con emoción ese momento. Un bello recuerdo en el Día de la Canción Criolla.

El matrimonio de Teresa Fuller Granda, la hija de la gran Chabuca, no fue una ceremonia religiosa más. Un regalo especial que la cantautora le hizo a Teresa ese día convirtió la ceremonia en algo inolvidable, en un evento único en la Lima de 1969.
 Fue una serie de canciones que Chabuca denominó 'La Misa Criolla de Bodas', un conjunto de piezas preparadas que llevaron al criollismo y la música peruana a espacios nuevos.

El gran regalo

Un año antes, María Isabel Granda Larco, Chabuca Granda para el Perú y el mundo, le prometió a su hija componer una misa criolla para su boda.
"Un día mi madre me pregunta: '¿Qué quieres que te regale para tu matrimonio?'. Bueno, le respondí que quería que me haga una misa. Y no supe nada más hasta que entré en la iglesia. Fue una sorpresa, sentí una gran emoción escuchar este canto maravilloso en la entrada, luego las otras partes de la misa, un hermoso recuerdo de mi madre", señala Teresa Fuller, casi cinco décadas después de aquel día.
El matrimonio se celebró el 16 de enero de 1969 en la iglesia de Santa María de Magdalena, en Pueblo Libre, y tuvo el acompañamiento musical de grandes artistas y arreglistas que enriquecieron la creatividad de la compositora criolla.

Trabajo previo

Tras componer la misa, Chabuca entregó su trabajo a Jorge Madueño (padre de Pelo Madueño), para que haga los arreglos y este decide llevar la obra de la criolla a un "ensamble de cuatro voces", para lo cual convoca a Fernando Bacigalupo, como primera voz.
Luego se une un trío de jóvenes cantantes llamados 'Los Acordes', entre quienes estaba Lucho González (segunda voz y guitarra), Ernesto Pollarolo (tercera voz) y Julio Poggi (cuarta voz). Posteriormente llegaron los encargados de la percusión: Juan Román en el cajón y 'Chatel' Álvarez en la cuchara y quijada de burro. "Para este trabajo se unieron unos genios, Chabuca Granda, Jorge Madueño, Lucho González (fue guitarrista de Libertad Lamarque, José José y otros grandes).
Por eso esta obra se introduce en la riqueza armónica del criollismo; estábamos acostumbrados al tundete y a la guitarra fácil de dos o tres acordes, pero este trabajo tenía influencia del bossa nova y de la trova", dice Ernesto Pollarolo, quien recuerda como si fuera ayer lo vivido junto a Chabuca.
Recuerda también que la inigualable criolla solía decir en las reuniones que si la música peruana no se modernizaba, podía morir, ya que en aquel tiempo no salía del tundete

¿Por qué es especial la misa que hizo Chabuca? "Al escuchar la obra, la artista te hace un recorrido por todas las manifestaciones artísticas de la costa peruana, pasa por danzas, danzones, valses, festejo, tondero y rescata el landó, que en esa época se venía perdiendo", anota Pollarolo.
En esa época era una novedad componer este tipo de misas. "Poco antes, en Argentina, se hizo la misa criolla de Ariel Ramírez, de tipo folklórico (...). La obra de Chabuca también influyó en la música que se escuchaba durante una misa. Antes la música sacra era lo único que se permitía en las iglesias".
Con la misa criolla, el grupo realizó varias presentaciones. Viajaron a Chile y Colombia, y justamente en este segundo país se grabó un disco LP, en la disquera Triunfo.
"Con mucho esfuerzo se grabó con la tutela de Chabuca Granda, quien quería que cada nota lleve el sentimiento de su obra", señala Pollarolo.
"Antes, en los discos había lado A y lado B, y por razones comerciales la disquera cambió el orden de la misa, colocando el Ofertorio, que era un vals, al inicio del lado B, alterando el orden de la liturgia; Chabuca, al escuchar el disco se opuso, ella, muy religiosa, no aceptó y tomó la matriz de aluminio del disco y lo tiró al piso y con su taco lo destruyó", agrega, por su parte, el documentalista Luis Enrique Cam, quien es autor del documental Cantar la misa con Chabuca.
En este trabajo Cam cuenta la historia de la misa criolla de Chabuca, junto con imágenes de la Lima y Barranco antiguos y otros lugares. El estreno es hoy a las 7 de la noche en el auditorio de Telefónica.
Es una oportunidad para que los jóvenes amantes del criollismo conozcan un poco más la obra de la gran Chabuca Granda.

FUENTE ( https://larepublica.pe/sociedad/1348245-misa-criolla-chabuca-granda-le-regalo-hija-teresa-peru/ )

Ofertorio :Quizás un día así ( Vals ) Chabuca Granda. Transcribed by : Alex Mendoza